首屆中國甲狀腺科普大會｜袁鐘教授：當(dāng)歸與遠(yuǎn)志，何用？何源？何寓？

原標(biāo)題：首屆中國甲狀腺科普大會｜袁鐘教授：當(dāng)歸與遠(yuǎn)志，何用？何源？何寓？

2022年5月27日，首屆中國甲狀腺科普大會暨中國人口文化促進(jìn)會甲狀腺疾病防治專業(yè)委員會成立大會在線啟幕，本次大會由中國人口文化促進(jìn)會主辦，中國人口文化促進(jìn)會甲狀腺疾病防治專業(yè)委員會承辦，搜狐健康、愛甲專線共同合作。

科普是善的驅(qū)動。大會上，中國人口文化促進(jìn)會醫(yī)學(xué)人文與健康科普專業(yè)委員會主任委員袁鐘教授做了精彩演講，與大家分享了《醫(yī)學(xué)科普的人文思考》。他在演講中指出，做好科學(xué)普及，首先有三個非常重要的原則：

第一，無論是寫文章、講課或是做策劃，文稿是內(nèi)容的基礎(chǔ)；第二，文稿里一句話不要超過20個字，20個字里使用的專業(yè)術(shù)語數(shù)量不要超過兩個；第三，當(dāng)一段文字的數(shù)量達(dá)到200個的時候，要暫?；蛘咛嵝?，這樣更有利于閱讀。

其次，科普的內(nèi)容一定是已經(jīng)達(dá)成了共識的知識，而不是有爭議的或者還未達(dá)成共識的內(nèi)容。

袁鐘教授直言，有些專家把一些學(xué)術(shù)上有爭論的問題拿來做科普，這是大忌。以轉(zhuǎn)基因?yàn)槔?/p>

轉(zhuǎn)基因原本是一個學(xué)術(shù)問題，后來因?yàn)橐恍┰虮淮蟊娮h論，變成了一個社會問題，甚至變成了政治問題、經(jīng)濟(jì)問題等。一個科學(xué)問題如果裹挾了太多因素進(jìn)來，它就很難討論出結(jié)果了。

試想，專家都還沒研究明白的問題，普通大眾又怎么能研究明白？

在如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，專業(yè)和非專業(yè)的界限模糊不清。網(wǎng)絡(luò)上的自媒體百花齊放，同時讀者需要更加警惕，因?yàn)樗鼈兺侨鄙偻性u議的。英國獨(dú)立時報(bào)曾報(bào)道過，英國的醫(yī)學(xué)專家對著名的科普網(wǎng)站維基百科的醫(yī)學(xué)詞條進(jìn)行評審后發(fā)現(xiàn)，95%的內(nèi)容均不可靠。

再者，科學(xué)普及不能僅憑借個人經(jīng)驗(yàn)來說服大眾。袁鐘教授強(qiáng)調(diào)，科學(xué)普及普及的是共識，是要有同行評議的，是不能談個人經(jīng)驗(yàn)的。好的科普書籍、科普內(nèi)容還應(yīng)該有參考文獻(xiàn)，尤其是新技術(shù)的推廣、重大事件的描述以及一些重要觀點(diǎn)的提出等，一定做到有理可依。

中國人口文化促進(jìn)會醫(yī)學(xué)人文與健康科普專業(yè)委員會主任委員 袁鐘教授

知道了科學(xué)普及怎么做，就一定能做得好嗎？并不一定。袁鐘教授指出，好的科普要會講故事，還要在講故事的時候滲透價(jià)值觀。

他以中藥當(dāng)歸與遠(yuǎn)志舉例說道，什么叫當(dāng)歸？為什么叫遠(yuǎn)志？

在古代，一對南方的夫妻結(jié)婚之后，丈夫到北方去守邊關(guān)。妻子因想念丈夫?qū)⒐糯r(nóng)村婦女身邊常用的一種調(diào)經(jīng)活血的藥托人帶給北方的丈夫，希望丈夫能早點(diǎn)回來。后來這個調(diào)經(jīng)活血的藥便叫做當(dāng)歸。

而北方的丈夫收到這個藥之后，便明白了妻子的心意，但守邊關(guān)的責(zé)任在身，他深知自己一年半載回不去，也擔(dān)心妻子因想念自己而睡不著、心神不寧，便將北方的一種安神定志的小草帶回南方，表示男兒志在遠(yuǎn)方，這種安神定志的藥便叫做遠(yuǎn)志。

調(diào)經(jīng)活血的當(dāng)歸深含妻子對丈夫的愛，安神定志的當(dāng)歸承載了男兒的愛國之情。科普不僅僅要用“何源”的故事來告訴讀者，當(dāng)歸與遠(yuǎn)志有“何用”，也需要讓讀者記住它們有“何寓”。

袁鐘教授總結(jié)道，科普的內(nèi)容是科學(xué)的、理性的。但科普的醫(yī)生們一定要記?。何覀冊诮榻B工具理性的時候一定要有價(jià)值理性，這也正是我們常常忽略掉的?？破彰鎸Φ氖侨?，而人不是機(jī)器，是有情感、有思想、有靈魂的。醫(yī)學(xué)上的數(shù)字、公式、符號等很容易過濾人性和價(jià)值觀。在面對患者的時候，醫(yī)生們千萬要減少這種過濾，用滲透價(jià)值觀的方式來溝通與科普。

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