王興夫對商業(yè)組有諸多要求

南都記者了解到，王興夫的“供養(yǎng)”，還隨著年份推移“水漲船高”。2009年前后，每位弟子每年要交不低于300元的“凈資供養(yǎng)”，而到2015年，這一“供養(yǎng)”加碼至500元。

曹忠回憶，師父常去沈陽、成都、濟南、廈門等道場跟弟子見面，應弟子需要祈福求福，弟子自愿繳納供養(yǎng)。“師父跟我們見面的時候，有時候會傳達要建寺廟的信息，我們根據(jù)自己的情況給師父供養(yǎng)，錢全由師父自己支配，我們做弟子的也不會問師父如何使用這筆錢。”

在廈門常年負責代收供養(yǎng)費的助道員劉鳳蘭(化名)稱，師父常說，“佛財不能動”，拿供養(yǎng)的錢財會遭到因果輪回報應，“我對供養(yǎng)的錢財一點不敢沾便宜，有時還會多交”。

俄若寺原本免費發(fā)放給信眾的“甘露丸”、“甘露水”，也成為王興夫斂財?shù)氖侄?。?jù)曹忠回憶，王興夫曾向漢族弟子們宣稱，甘露丸、甘露水是藏藥制作而成，經過僧人念經加持，服用后可以凈化心靈，消除業(yè)障。 他也曾從師父那里“請”過甘露丸，交了800元供養(yǎng)，“從師父那里得到的甘露丸，我們理解這個被師父加持過了，心理安慰更強一些”。

王興夫用以斂財?shù)母事端?/p>

為了更多更快斂財，王興夫還同一位弟子成立了香德尼瑪公司，專門制作法本、光盤、法器銷售。這些法本、光盤并沒有正規(guī)的出版文號，以非法渠道印制，法本一般為5至10元一本;而印制有王興夫佛陀形象的照片、唐卡等法器則由弟子自己“請”，出多少看弟子們的“心意”。

據(jù)警方調查顯示，自2008年以來，王興夫共計收受供養(yǎng)7000萬，名下有12處房產，斂財近2億元。在如此數(shù)額資金中，約有5000余萬交給魯絨用于藏區(qū)寺廟的修建和修繕，其余部分除了購置房產等之外，還有大部分錢財，王興夫都給了兒子。

據(jù)南都記者獲取王興夫傳法的音頻顯示，王興夫還曾特別向弟子叮囑不要詳細記錄、或長時間保留繳納供養(yǎng)的款項，“不允許留著上師簽了字的一大本子，這筆錢某年某月交給師父了怎么怎么著，一旦有人舉報，公安對我們調查的時候，你讓師父退還那些錢啊?”

喝酒喝茅臺，稱“加持”后的魚可以殺

如此包裝層層騙局，難免有信徒對從藏地歸來的“洛桑丹真活佛”一些行為感到疑惑和懷疑。張康向南都記者談到，2016年他去參加師父生日宴時，總覺得身著便服的師父不像高僧，“倒像開公司的老板”。他記得，那次在師父的生日宴上見到了師父的老婆孩子。“師父在酒桌上喝酒，都是好酒，兒子、妻子也來了。當時覺得疑惑，僧人怎么能喝酒，怎么會有老婆孩子?”張康聽其他信徒解釋，王興夫是娶妻生子后才拜師皈依藏傳佛教，“有的說師父早已經離婚了，讓我不要打聽師父的事”。

直到2017年一次道場大會上，王興夫公開表示濟南的信徒不大方，有點吝嗇。這讓張康覺得很不舒服，“我也跟一些信徒議論過，學佛之人怎么說出這樣的話。”張康之后跟王興夫漸漸疏遠了，不再參加道場開會。

南都記者了解到，對于自己的婚姻和家庭情況，王興夫自己自有一套說辭。曹忠回憶，王興夫并不諱言自己在濟南有家，有老婆、還有一個30多歲的兒子，“師父稱自己是結婚生子在前，學佛修行出家在后”。

但讓信徒更感疑惑的是，王興夫雖自稱是格魯派活佛，卻時常不遵守佛教五戒，在傳法時王興夫還提到：“無善無惡，佛法最高境界就是不分善惡，那些不殺生的是太執(zhí)著，師父現(xiàn)在給你一些方便，你就可以去行殺生之事了。”在答復弟子關于殺魚的疑問時，王興夫還稱：“經過師父加持過的魚，根據(jù)六道金剛咒是可以殺的”。然而，六道金剛咒里卻并沒有這樣的表述。

還有多位信徒注意到，王興夫與弟子們聚餐時會飲酒，喝的還是茅臺之類的高檔酒，酒量很不錯。有一次，王興夫還指著酒稱：“這是我加持過的甘露水，弟子們和師父分享一下。”

歪解“身加持”：8位女弟子指控被強奸猥褻

再精密的騙局總有被揭露的一天，最終揭開“洛桑丹真活佛”真面目的，是來自一封網(wǎng)帖的舉報。

2016年8月，一則實名舉報王興夫為假活佛、涉嫌騙財騙色的帖子在網(wǎng)上廣泛流傳。弟子曹忠看到帖子后，第一反應是“不可置信”，他正在學習的法本《無上秘密瑜伽》封面上寫著“洛桑丹真尊者著”，“師父倡導我們要愛國、愛黨、愛教、愛社會、愛生活，作為一個修行的人，要懂得回報國家的恩，不要和政府作對”。

曹忠思來想去還是決定相信師父，“不管別人怎么想，我覺得師父是一個正能量的有修行的人”。其后，“洛桑丹真活佛”靠假身份證、換來假的僧人身份、辦了一場假的“坐床”儀式成為假活佛的消息，很快在信徒間傳開。

一個月后，曹忠接到王興夫的電話，安排他和妻子蔣鑫赴南寧處理此事。在電話里，王興夫對曹忠解釋，網(wǎng)貼是有徒弟對他有意見，在網(wǎng)上造謠、誹謗。

由于舉報人拒絕見面，曹忠和妻子到南寧后并未找到答案。

不久后，流傳于網(wǎng)絡上的帖子被刪除。2016年12月，一封署名俄若寺寺管委主任魯絨的《嚴正聲明》、《關于洛桑丹真的調查報告》出現(xiàn)在網(wǎng)絡，帖子稱經過多方調查，沒有任何證據(jù)證明洛桑丹真有不清凈或違法犯罪的行為，此前網(wǎng)帖所述內容與事實嚴重不符，純屬個人情緒宣泄和誤導、惡意誹謗炒作。在報告中，魯絨還稱洛桑丹真“愛國、愛教、愛社會，促進藏漢團結，從不為己、從不沽名釣譽”，是“藏漢民族團結的使者”。

這份聲明和報告很快平息了網(wǎng)絡輿論，打消了弟子們的疑慮。

但據(jù)南都記者了解，網(wǎng)貼所述“洛桑丹真活佛”歪解藏傳佛教，涉嫌騙財騙色，甚至對女弟子實施強奸猥褻之事，最早可追溯至2008年。

一位受害女信徒回憶，在2008年的一天，她因與丈夫關系緊張、孩子生病等原因，單獨向王興夫求加持。王興夫答應后，讓其在賓館等他。當穿著便服的師父來到賓館房間，這位女信徒未想到竟是一場噩夢的開始。當她按照慣例跪下給師父磕頭，像平日求加持一樣，向師父訴說家里的情況，王興夫卻很不耐煩。“他說，你要知道，事情總會過去的。我以前也講過，作為弟子要身、語、意都要供養(yǎng)給師父，你們也發(fā)過誓，要做師父的‘如意法器’，我今天來要好好加持你。你要知道這種加持是很難得的，你要珍惜。”而后，她遭遇王興夫的猥褻和性侵。

“我想不明白，不明白為什么這種加持會落到我的身上……”這位受害者一邊哭泣一邊回憶：“心里很害怕，但想到他是上師、是活佛，擔心反抗會遭報應，又不敢反抗，一邊哭一邊給他磕頭，反復說師父這樣不行。”

據(jù)其介紹，此后王興夫再次要求“賓館開房”，王興夫還稱：“這種加持是‘身加持’，是對你最大的加持，對你有無窮的益處”，又稱“你是師父的小明妃，師父身邊沒有幾個人有資格做‘明妃’。你入門前發(fā)過誓，要用自己的身、語、意全部來供養(yǎng)上師，要保持愿行一致，時刻警惕自己的誓言。”

遭遇性侵后，這位受害女信徒對王興夫又懼又疑，“他所謂‘身加持’的說法，是用來奸淫婦女的一種手段，我就是受害者。他用弟子發(fā)的誓言威脅控制弟子，甚至強行奸淫女弟子。”

據(jù)南都記者獲取王興夫的傳法音視頻資料顯示，王興夫在傳法中，還曾宣揚“弟子要甘心做法器，法器要任由師父打造”，要“永不叛師，永不叛道，如若違愿，必遭惡報”。他還多次告誡弟子：“師父的愿就是佛陀的愿，師父與佛無二，弟子要以師父愿望為佛愿，不能違背師父”。

流傳于網(wǎng)絡的這封舉報信，最終引起了警方的關注，成為王興夫東窗事發(fā)的導火線。

2017年6月,王興夫因涉嫌組織利用邪教組織破壞法律實施罪、非法經營罪、強奸罪、強制猥褻罪被警方逮捕。南都記者獲悉，在被逮捕當天，王興夫隨身攜帶的公文包、行李箱中搜出避孕套和印度神油。據(jù)警方調查還發(fā)現(xiàn)，王興夫有一個小本子，記錄了100多位女弟子的電話號碼，已有8位受害女信徒指控曾遭遇王興夫強奸和猥褻。

2020年7月31日，山東省濟南市中級人民法院對該案進行終審，該院認為，被告人王興夫、魯絨利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，以發(fā)“金剛菩提誓句”等手段控制信徒，該組織系邪教組織。王興夫通過在全國多地設立道場、發(fā)展成員，大肆斂財，為傳播邪教，印刷出版大量的非法出版物，同時涉非法經營、強奸、強制猥褻等犯罪，情節(jié)嚴重。

被告人王興夫犯組織、利用邪教組織破壞法律實施罪，判處有期徒刑十五年，并處罰金兩千萬，犯非法經營罪，判處有期徒刑八年，并處沒收財產五十萬，犯強奸罪，判處有期徒刑十二年，犯強制猥褻罪，判處有期徒刑一年。決定執(zhí)行有期徒刑二十五年，并處罰金兩千萬，沒收財產五十萬。被告人魯絨、曹忠、蔣鑫等人因犯組織、利用邪教組織破壞法律罪分獲六至兩年有期徒刑。

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