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      相似中藥功效對比

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      2022年4月18日發(fā)(作者:蓮子心功效)

      麻黃與桂枝功用對比:

      麻黃與桂枝均具發(fā)散風(fēng)寒之功,主治外感風(fēng)寒表證。其中麻黃發(fā)汗力大于桂枝,故麻黃唯風(fēng)

      寒表實(shí)無汗者適用,而桂枝不論表實(shí)表虛、無汗有汗,皆可應(yīng)用。此外,麻黃味兼苦,善開

      宣肺郁而平喘止咳、通調(diào)水道、下輸膀胱而利水消腫,以治肺氣不宣之咳喘證及風(fēng)水水腫證。

      然桂枝又善溫通經(jīng)脈、助陽化氣,每治寒凝血滯之風(fēng)寒濕痹、脘腹冷痛、痛經(jīng)經(jīng)閉,以及陽

      氣不振、氣化失司之胸痹心痛、痰飲水腫或心悸、脈結(jié)代等證。

      荊芥與防風(fēng)功用對比:

      荊芥與防風(fēng)均微溫不燥,藥性和緩,表寒表熱用之皆宜;且能消散瘡瘍,每相須為用,以治

      瘡瘍初起有表證者,或風(fēng)疹瘙癢。但荊芥輕透力強(qiáng),并能宣透疹毒,以治麻疹不透;炒炭又

      能止血,用治吐衄下血。而防風(fēng)辛散祛風(fēng)力強(qiáng),善祛風(fēng)而勝濕止痛、止痙,為治風(fēng)通用之品,

      常用治外感風(fēng)寒夾濕之頭痛身疼,風(fēng)寒濕痹痛及破傷風(fēng)等證;炒用又能止瀉,用治肝郁侮脾,

      腹痛泄瀉。

      桑葉與菊花功用對比:

      桑葉與菊花均有疏散風(fēng)熱、平肝明目之功效,均可用治外感風(fēng)熱表證或溫病初起衛(wèi)分證,且

      常相須為用;并用治肝陽上亢之眩暈,肝經(jīng)風(fēng)熱或肝火上炎之目赤腫痛及肝陰不足之視物昏

      花等證。然桑葉性寒,主入肺經(jīng),善清肺熱、宣肺氣、潤肺燥而止咳,每治肺熱、肺燥咳嗽;

      兼能涼血止血,治血熱吐衄咯血。菊花性微寒,主入肝經(jīng),平肝、清肝明目力較桑葉為勝,

      肝陽、肝熱所致的目疾多用;又能清熱解毒,用治癰腫瘡毒。

      柴胡、升麻、葛根功用對比:

      柴胡、升麻、葛根均為發(fā)表升陽之品,均可用于風(fēng)熱表證、脾胃陽氣下陷證。其中柴胡苦辛

      微寒,入肝膽,主散少陽半表半里之邪,善疏散退熱,主治少陽寒熱往來及外感高熱;然升

      麻辛甘性寒,入肺與脾胃,善清散而發(fā)表,主治風(fēng)熱上攻,陽明頭痛;而葛根甘辛性涼,入

      脾胃而善發(fā)表解肌退熱,主治外感表證項(xiàng)背強(qiáng)痛。從升陽而論,柴胡、升麻能升清陽以舉陷,

      治氣虛下陷、臟器脫垂諸證;葛根則鼓舞脾胃清陽上升而止瀉痢,多用治濕熱瀉痢,脾虛泄

      瀉。此外,升麻、葛根均能透疹,治麻疹不透。柴胡則善疏肝解郁,常治肝郁氣滯、月經(jīng)不

      調(diào)、胸脅疼痛;升麻還善清熱解毒,治咽喉腫痛、口舌生瘡、丹毒、溫毒發(fā)斑及熱毒瘡腫;

      葛根尚可生津止渴,善治熱病口渴及內(nèi)熱消渴。

      石膏與知母功用對比:

      石膏與知母均入肺胃經(jīng),都具有清熱瀉火,除煩止渴之功效,均適用于溫?zé)岵⌒霸跉夥?,?/p>

      熱、煩渴、汗出、脈洪大等肺胃氣分實(shí)熱證,以及肺熱咳嗽等證,兩味藥常相須為用。但石

      膏辛甘大寒,重在清解,瀉火力較強(qiáng),善清肺胃實(shí)熱,故肺熱咳喘,胃火上炎、頭痛、牙齦

      腫痛多用;煅后清熱斂瘡生肌,外用于瘡瘍潰而不斂、濕疹浸、水火燙傷等證。而知母甘

      苦性寒質(zhì)潤,清中有潤,既能潤肺燥、滋胃陰,治肺燥咳嗽、內(nèi)熱消渴;又能滋腎陰、降虛

      火,治腎陰不足之骨蒸潮熱等證。

      生地黃與玄參功用對比:

      生地黃與玄參均甘苦性寒質(zhì)潤,都具有清熱涼血、滋陰生津的功效,治熱入營血證及陰傷津

      虧之證。然生地黃功偏養(yǎng)陰涼血,多用于熱病傷陰證及血熱妄行的出血證。玄參功偏降火解

      毒散結(jié),多用于溫毒發(fā)斑,咽喉腫痛,瘰疬痰核,癰腫瘡毒等證。

      黃芩、黃連與黃柏功用對比:

      黃芩、黃連、黃柏均具有清熱燥濕、瀉火解毒之功,常相須為用,治濕熱、火毒之證。但黃

      芩善清上焦?jié)駸峒胺位?,為治濕溫、暑溫及肺熱咳嗽之要藥;還能瀉火止血,治血熱出血;

      清熱安胎,治胎熱胎動不安。然黃連善清心火及中焦?jié)駸?,既是治濕熱瀉痢、胃熱嘔吐之要

      藥;又為治熱盛火熾、高熱煩躁之良品;且善瀉火解毒療瘡,常治癰疽疔毒諸證。而黃柏善

      清下焦?jié)駸?,為治濕熱下注之帶下、淋濁、黃疸及足膝腫痛等證之良藥;且善瀉相火、清虛

      熱,治陰虛火旺,骨蒸潮熱。

      金銀花與連翹功用對比:

      金銀花與連翹均有清熱解毒、疏散風(fēng)熱之功,均常用于瘡癰腫毒、外感風(fēng)熱表證以及溫?zé)岵?/p>

      衛(wèi)、氣、營、血各個(gè)階段。然金銀花甘寒,功偏清解表熱;又能涼血止痢,治療熱毒血痢。

      而連翹苦寒,功偏清泄里熱,長于瀉心火,消癰散結(jié),為瘡家圣藥,并治瘰疬痰核。

      牡丹皮與赤芍功用對比:

      牡丹皮與赤芍均有清熱涼血、活血散瘀的功效,皆可用于溫?zé)岵崛霠I血證、血熱證以及瘀

      血證。然牡丹皮清熱涼血之功較強(qiáng),且善透陰分伏熱,用治陰虛發(fā)熱、無汗骨蒸。而赤芍祛

      瘀止痛作用較佳,多用于各種瘀血疼痛證;且善清泄肝熱,用治肝熱目赤等證。

      大黃與芒硝功用對比:

      大黃與芒硝均具苦寒瀉熱通便之功,能峻下熱結(jié),瀉火解毒,治實(shí)熱積滯,大便燥結(jié)之陽明

      腑實(shí)證多相須為用。然大黃苦寒清降之性較甚,既善瀉胃腸實(shí)熱積滯,又善除腸道濕熱積滯,

      降上炎之火,用于食積、濕熱瀉痢,火熱上炎之目赤、咽痛、牙齦腫痛等證;且能瀉血分實(shí)

      熱,兼可破血行瘀,清泄?jié)駸幔弥窝獰嵬卖鲅C、黃疸、熱淋等;對癰腫瘡毒,水火

      燙傷,內(nèi)服外用均可。而芒硝咸苦而寒,長于軟堅(jiān)瀉下,尤宜于燥屎堅(jiān)結(jié)難下或熱結(jié)旁流者;

      外用長于解毒,常用治癰腫、瘡毒、目赤腫痛、喉痹口瘡及回。

      獨(dú)活與羌活功用對比:

      獨(dú)活與羌活均有祛風(fēng)濕、止痹痛、祛風(fēng)解表之功,均可用于風(fēng)濕痹痛,風(fēng)寒表證挾濕者。然

      獨(dú)活氣味淡薄,性善下行,凡病邪在下在里,下半身風(fēng)濕痹痛多用之。羌活氣味雄烈,燥散

      性大,長于祛風(fēng)解表,凡病邪在上在表,上半身風(fēng)濕痹痛多用之。

      藿香與佩蘭功用對比:

      藿香與佩蘭均辛香入脾胃而善化濕解暑,治濕阻中焦、濕溫初起及暑濕證等,常相須為用。

      然藿香微溫,化濕力較強(qiáng),且兼發(fā)表,又善治夏月感寒飲冷之陰寒閉暑證及表證夾濕;還能

      止嘔,治寒濕等所致的惡心嘔吐。佩蘭則性平偏涼,藥力平和,又善治脾經(jīng)濕熱之口中甜膩、

      多涎或口苦等證。

      蒼術(shù)與厚樸功用對比:

      蒼術(shù)與厚樸均辛苦溫燥,治濕阻中焦諸癥。然蒼術(shù)兼健脾,濕阻兼脾虛食少便溏者多用;厚

      樸兼行氣,濕阻兼氣滯脹滿者宜之,并治脾胃氣滯證。此外,蒼術(shù)還能祛風(fēng)濕而除痹,兼發(fā)

      表、明目,治風(fēng)濕痹痛、表證夾濕、夜盲及目昏眼澀,兼治濕濁帶下、濕瘡、濕疹及腳氣腫

      痛等。厚樸能消積,治食積脹滿或大便秘結(jié);善平喘,治咳喘痰多。

      茯苓與豬苓功用對比:

      茯苓與豬苓均能利水滲濕,治水濕內(nèi)停所致的水腫、小便不利。然茯苓藥性平和,利水而不

      傷正氣,為利水滲濕要藥;又能健脾安神,為治脾虛諸證及心悸失眠所常用。而豬苓性主滲

      泄,功專利水,其利水作用強(qiáng)于茯苓,以水濕滯留實(shí)證為宜。若治脾虛濕盛之水腫,茯苓、

      豬苓常相須為用,以利水而不傷正氣。

      茯苓與薏苡仁功用對比:

      茯苓與薏苡仁均能利水滲濕、健脾,用于小便不利、水腫、脾虛濕盛之泄瀉。但茯苓健脾作

      用較強(qiáng),兼寧心安神,用于心神不安。薏苡仁性偏寒涼,善清利濕熱,又能清熱排膿、除痹

      舒筋、通利關(guān)節(jié),用于肺癰、腸癰、風(fēng)濕痹證、筋脈拘攣等證。

      附子與肉桂功用對比:

      附子與肉桂均性味辛熱,具有補(bǔ)火助陽、散寒止痛作用,用治腎陽虛、命門火衰之畏寒肢冷、

      腰膝冷痛;脾陽不足之脘腹冷痛;胸陽痹阻之胸痹心痛及寒濕痹痛。然附子大熱,功擅回陽

      救逆,為治亡陽證之主藥。而肉桂作用較附子緩和,以溫補(bǔ)命門火為主,又能引火歸源,善

      治下元虛冷諸證及虛陽上浮的面赤、虛喘等;并善溫經(jīng)通脈,治寒凝血滯之痛經(jīng)、閉經(jīng)、寒

      疝腹痛等證;且能助陽補(bǔ)虛、散寒通脈,以治陰疽。

      肉桂與桂枝功用對比:

      肉桂與桂枝均性味辛甘溫,具有溫經(jīng)通脈、散寒止痛作用,治寒凝血滯之風(fēng)濕痹痛、脘腹冷

      痛、痛經(jīng)、經(jīng)閉、胸痹心痛等證。然肉桂溫?zé)嵝暂^強(qiáng),主祛里寒,善補(bǔ)火助陽,以溫補(bǔ)命門

      火為主,又能引火歸源,善治下元虛冷諸證及虛陽上浮之面赤、虛喘等證;又可助陽補(bǔ)虛,

      用治陰疽。而桂枝善祛散外寒,助衛(wèi)實(shí)表而長于發(fā)汗解表,用治外感風(fēng)寒表證,無論表實(shí)、

      表虛皆宜;又可通陽化氣,常用治水濕內(nèi)停之痰飲、水腫,及心陽不振、血脈不利之心動悸,

      脈結(jié)代等證。

      附子與干姜功用對比:

      附子與干姜均為辛熱之品,有回陽救逆、溫中散寒之功,用于亡陽證和脾胃有寒證,常相須

      為用。然附子走而不守,為回陽救逆之要藥;并可助陽補(bǔ)火,散寒止痛,用于陽虛證及寒濕

      痹證。干姜能走能守,回陽救逆之功遜于附子,長于溫中散寒,兼能溫肺化飲,用于脘腹冷

      痛、胃寒嘔吐、冷瀉及寒飲喘咳等證。

      干姜與生姜功用對比:

      干姜、生姜均性味辛溫,具有溫中散寒、溫肺止咳作用,用治胃寒嘔吐及肺寒咳嗽。然生姜

      性微溫,長于發(fā)汗解表,治外感風(fēng)寒表證;又善溫中降逆止嘔,為“嘔家圣藥”,用治多種

      嘔吐,尤以胃寒嘔吐最宜。而干姜辛散之性稍遜,溫燥之性更強(qiáng),長于溫中散寒,偏治里寒

      證,主治脾胃寒證之脘腹冷痛、嘔吐泄瀉;并可回陽通脈、溫肺化飲,用治亡陽證及寒飲伏

      肺喘咳等證。

      大薊與小薊功用對比:

      大薊與小薊均味甘性涼,入心、肝經(jīng),均具有涼血止血、散瘀解毒消癰之效,治療血熱妄行

      之各類出血證及熱毒瘡瘍。然大薊涼血止血、散瘀消癰力均較小薊強(qiáng),多用治吐血、咯血、

      崩漏及熱毒癰腫;小薊藥力較弱,但又兼利尿,擅治尿血、血淋。

      山楂、神曲、麥芽功用對比:

      山楂、神曲與麥芽均有消食健胃之功,均可用于飲食積滯證。其中山楂長于消油膩肉積,為

      治油膩肉食積滯證之要藥;且兼行滯止瀉止痢之功,可用于瀉痢腹痛;并能活血散瘀,用于

      多種瘀阻疼痛,婦人產(chǎn)后瘀滯腹痛、經(jīng)閉、痛經(jīng)等證。神曲消食作用較強(qiáng),且略兼解表之功,

      對食滯兼外感者,尤為適宜。麥芽尤長于消米面薯芋等淀粉類食物積滯;并能回消脹,用

      于婦女?dāng)?,汁郁積、房脹痛及溢癥。

      地榆與槐花功用對比:

      地榆與槐花均苦微寒,入肝、大腸經(jīng),均可涼血止血,治血熱妄行諸出血證,且善于清大腸

      之火,故尤多用于大腸火盛之便血、痔血,常相須為用。然地榆善清下焦血分之熱,且兼收

      斂之性,止血之力較強(qiáng),又善治婦女血熱崩漏、月經(jīng)過多;尚能解毒斂瘡生肌,治水火燙傷、

      濕疹、瘡瘍及熱毒血痢有效。而槐花還善清肝火,為治肝火上炎的頭痛、目赤之良品。

      川芎、延胡索、郁金、姜黃功用對比:

      川芎、延胡索、郁金、姜黃均能活血行氣止痛,治療血瘀氣滯所致的諸痛證。然川芎活血力

      強(qiáng),能上行頭目,祛風(fēng)止痛,善治頭痛、風(fēng)濕痹痛;又能下行血海,為調(diào)經(jīng)要藥,治痛經(jīng)、

      經(jīng)閉等證。而延胡索止痛力強(qiáng),凡一身上下血瘀氣滯諸痛證皆宜。郁金辛苦性寒。又能涼血

      解郁清心,善治血瘀氣滯挾熱者,并治熱病神昏、癲癇痰閉之證;且能利膽退黃,常治肝膽

      濕熱證。姜黃則性溫辛散,既能內(nèi)行氣血、通絡(luò)止痛,又能外散風(fēng)寒濕邪,尤長于行肢臂而

      除痹痛,善治風(fēng)濕臂痛。

      香與沒藥功用對比:

      香與沒藥皆氣味芳香,辛散走竄,均有活血止痛、消腫生肌之功。內(nèi)治血瘀氣滯心腹諸痛;

      外治癰疽瘡腫,跌打損傷。但香長于活血伸筋,而沒藥善于散瘀止痛,故臨床每相須為用。

      紅花與桃仁功用對比:

      紅花與桃仁均能活血祛瘀通經(jīng),用于婦科瘀血阻滯經(jīng)產(chǎn)諸證及胸痹、心痛、跌打損傷等瘀血

      證,常相須為用。其中紅花辛散溫通,質(zhì)輕浮散,散瘀止痛力優(yōu),多用于瘀血阻滯諸痛及血

      熱斑疹暗。桃仁苦泄質(zhì)潤,活血作用較強(qiáng),善泄血分之壅滯,尚可用于肺癰、腸癰;并有

      潤腸通便、止咳平喘之效,用于腸燥便秘、咳喘等證。

      莪術(shù)與三棱功用對比:

      莪術(shù)與三棱均為破血消癥之要藥,皆有破血行氣、消積止痛之功,治療癥瘕痞塊,胸腹脹痛,

      食積不消,血滯經(jīng)閉等證,常相須為用。然破血之力三棱勝于莪術(shù),行氣之功莪術(shù)勝于三棱。

      半夏與天南星功用對比:

      半夏與天南星均辛溫有毒,既能燥濕化痰、溫化寒痰,為治寒痰、濕痰要藥,每相須為用;

      又能消腫止痛,治癰疽腫毒、痰核腫痛、癌癥等證。然半夏主歸脾胃經(jīng),善除脾胃濕痰;還

      能降逆止嘔,為治嘔吐要藥;并能消痞散結(jié),治胸脘痞悶、梅核氣等證。而天南星溫燥之性

      強(qiáng)于半夏,并歸肝經(jīng),善治頑痰;又善祛經(jīng)絡(luò)風(fēng)痰而止痙,治中風(fēng)半身不遂、破傷風(fēng)等。

      天南星與白附子功用對比:

      天南星與白附子均辛溫燥烈有毒,歸肝經(jīng),既能燥濕化痰、祛風(fēng)止痙,治寒痰、濕痰,以及

      中風(fēng)口眼喎斜、破傷風(fēng)等證;又能消腫止痛,治癰疽痰核。然天南星燥濕化痰力較強(qiáng),善治

      濕痰、頑痰;且善祛經(jīng)絡(luò)風(fēng)痰而止痙,常治風(fēng)痰留滯經(jīng)絡(luò)之半身不遂;而白附子其性上行,

      善于祛頭面部風(fēng)痰而止痙、止痛,常治中風(fēng)口眼喎斜及偏頭痛等風(fēng)痰、頭面諸痰。

      川貝母與浙貝母功用對比:

      川貝母與浙貝母均具化痰止咳、清熱散結(jié)作用,善治痰熱咳嗽、瘰疬瘡癰等證。然川貝母甘

      潤,善能潤肺止咳,治肺燥及肺虛久咳多用;而浙貝母則苦泄力大,清熱化痰、開郁散結(jié)力

      強(qiáng),外感風(fēng)熱或痰熱實(shí)證咳嗽及痰火、熱毒郁結(jié)的瘰疬瘡癰等證多用。

      竹茹、竹瀝、天竺黃功用對比:

      竹茹、竹瀝、天竺黃均能清化熱痰,治痰熱咳喘。但竹茹歸肺胃膽經(jīng),又善除煩止嘔,常治

      胃熱嘔吐及痰火內(nèi)擾之心煩失眠證。然竹瀝則善清熱滑痰,化痰力強(qiáng),又能定驚利竅,尤多

      用于中風(fēng)痰迷、痰熱驚癇等證。而天竺黃清熱化痰之中兼能清心定驚,為治痰熱驚癇等之要

      藥。

      杏仁與蘇子功用對比:

      杏仁與蘇子均性溫,歸肺與大腸經(jīng),善降氣止咳平喘、潤腸通便,治咳喘氣逆、腸燥便秘。

      然杏仁味苦有小毒,兼能宣肺,為治咳喘要藥,經(jīng)配伍治各種咳喘均宜;而蘇子善于降氣消

      痰,既治咳喘痰多氣逆,又治上盛下虛之久咳痰喘。

      紫菀與款冬花功用對比:

      紫菀與款冬花均有潤肺化痰止咳作用,無論新久咳嗽皆可應(yīng)用。常相須為用。而紫菀性溫不

      燥,甘潤苦泄,善于降氣化痰,凡咳嗽痰多難出者多用;款冬花辛溫而潤,長于止咳,尤宜

      于寒嗽。

      桑白皮與葶藶子功用對比:

      桑白皮與葶藶子均有瀉肺平喘,利水消腫之功,均可治痰涎壅肺咳嗽喘滿、水腫、小便不利

      等實(shí)證。然桑白皮甘寒,藥性較和緩,善瀉肺中邪熱,常用于肺熱喘咳之證及風(fēng)水皮水。而

      葶藶子苦寒,藥力較峻猛,專瀉肺中痰火及水飲,善治痰水阻肺,肺氣不降的咳逆痰多、喘

      息不得平臥及胸腹積水。

      酸棗仁與柏子仁功用對比:

      酸棗仁、柏子仁均性味甘平,皆有養(yǎng)心安神之效,常相須為用,以治陰血不足,心神失養(yǎng)之

      心悸、失眠。但酸棗仁兼入肝經(jīng),養(yǎng)心陰、益肝心血,多用于心、肝血虛之心神不寧;又酸

      斂止汗,治療自汗、盜汗。而柏子仁又入腎經(jīng),養(yǎng)心滋腎,尤宜于心陰虛及心腎不交之心神

      不寧;且富含油脂,能潤腸通便,治療腸燥便秘。

      龍骨與牡蠣功用對比:

      龍骨與牡蠣均屬質(zhì)重沉降之品,既善平肝潛陽,常相須為用治療肝陽上亢之頭暈?zāi)垦?;又?/p>

      收斂固澀,煅用功增,每相須為用,以治遺精、遺尿、崩漏、帶下、自汗、盜汗等滑脫證。

      然龍骨主入心經(jīng),善鎮(zhèn)驚安神,為治心神不寧、心悸失眠、驚癇癲狂等神志失常證之要藥。

      煅龍骨外用還能吸濕斂瘡、生肌,治療濕疹瘙癢、瘡瘍久潰不斂等證。而牡蠣尚具咸味,善

      軟堅(jiān)散結(jié),常用治痰核、瘰疬、癥瘕積聚等證;此外,煅牡蠣還可制酸止痛,用治胃痛泛酸。

      磁石與赭石功用對比:

      磁石與赭石均為礦石類藥物,有質(zhì)重沉降之性,均入肝經(jīng),有平肝潛陽之效,用治肝陽上亢

      頭暈?zāi)垦VC。然磁石入心經(jīng),善鎮(zhèn)驚安神,主治驚悸、失眠、心神不寧;又入腎經(jīng)以益腎

      陰而聰耳明目、納氣平喘,治療肝腎陰虛之耳鳴、耳聾、目暗不明及腎虛喘促。而代赭石主

      入肝經(jīng),為平肝潛陽之佳品,主治肝陽眩暈;并入心肝血分以涼血止血,可治血熱吐血、衄

      血、崩漏下血等證;且善降逆氣,降胃氣而止嘔、止呃、止噫,降肺氣而止喘,故又常用治

      嘔吐、呃逆、噫氣及氣逆喘息之患。

      鉤藤與天麻功用對比:

      鉤藤與天麻均有良好的息風(fēng)止痙、平抑肝陽作用,每相須為用以治肝風(fēng)內(nèi)動之痙攣抽搐;肝

      陽上亢之頭暈?zāi)垦?。然鉤藤性微寒,又能清肝熱、涼肝止痙,用于肝火上攻之頭痛、頭暈及

      肝熱小兒夜啼。而天麻甘潤不烈,作用平和,治肝風(fēng)內(nèi)動之痙攣抽搐,無論寒熱虛實(shí),皆可

      用之;平抑肝陽之功顯著,為止眩暈之良藥;且能祛外風(fēng)、通經(jīng)絡(luò)、止痙,常治風(fēng)中經(jīng)絡(luò)之

      肢體麻木、痙攣抽搐或風(fēng)寒濕痹,關(guān)節(jié)疼痛、屈伸不利。

      全蝎與蜈蚣功用對比:

      全蝎、蜈蚣均既能息風(fēng)止痙,又兼搜風(fēng)止痙、通絡(luò)、止痛之效。每相須為用以治肝風(fēng)內(nèi)動之

      痙攣抽搐及風(fēng)中經(jīng)絡(luò)之口眼喎斜、痙攣抽搐或風(fēng)濕頑痹筋脈拘攣及頑固性頭痛等證。且善攻

      毒散結(jié),用治瘡瘍腫毒、瘰疬、結(jié)核等證。但蜈蚣作用較猛,息風(fēng)止痙、解毒散結(jié)之功優(yōu)于

      全蝎。

      麝香與冰片功用對比:

      麝香與冰片均有開竅醒神之效,兩者常相須為用,以治閉證神昏之證。但麝香性溫、氣極香,

      有極強(qiáng)的開竅醒神作用,為醒神回蘇之要藥,既宜用治寒閉神昏,又可用治熱閉神昏。而冰

      片開竅醒神之力不及麝香,且味苦性微寒,故更宜用治熱閉神昏。此外,麝香又擅活血通經(jīng)、

      止痛、催產(chǎn),常用治血瘀經(jīng)閉、癥瘕、跌打損傷、痹證疼痛以及難產(chǎn)、死胎、胞衣不下等證;

      活血散腫止痛而治療瘡瘍腫毒、咽喉腫痛。而冰片善清熱解毒、消腫止痛,為治療火熱目赤

      腫痛、喉痹、口瘡及熱毒瘡瘍腫痛、潰后不斂等證之良藥。

      西洋參與人參區(qū)別應(yīng)用:

      本品有類似人參的益氣救脫之功,然力稍遜;因其性味苦寒,兼能清火養(yǎng)陰生津,故更宜于

      熱病所致的氣陰兩脫證、氣陰兩虛證,以及素體陰虛而有氣虛者,《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》指出:

      本品“能補(bǔ)助氣分,兼能補(bǔ)益血分,為其性涼而補(bǔ),凡欲用人參而不受人參之溫補(bǔ)者,皆可

      以此代之?!?/p>

      黨參與人參區(qū)別應(yīng)用:

      黨參有類似人參而弱于人參的補(bǔ)脾益肺、補(bǔ)氣生津、養(yǎng)血之功,古方中以人參治療脾肺氣虛

      及津傷血虧而證候較輕者,現(xiàn)代多以加大劑量的黨參代之。但黨參無大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈固脫之

      功,若治療氣虛欲脫之危重病證,仍應(yīng)使用人參,不可用黨參替代,以免貽誤患者。

      人參、西洋參、黨參、太子參功用對比:

      人參、西洋參、黨參、太子參均能益氣生津,適用于氣津兩傷之證。人參、黨參尚能益氣生

      血,常用于氣血兩虧之證。其中人參補(bǔ)氣力最強(qiáng),獨(dú)能大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈固脫,為治虛脫危證,

      救脫扶危之良劑;且能補(bǔ)氣安神益智,以治氣血虧虛之心悸、失眠、健忘等證;益氣助陽,

      以治陽痿;補(bǔ)氣攝血以治氣不攝血之出血證??傊?,凡氣、血、津液不足或陰虛之證皆可應(yīng)

      用,為治虛勞內(nèi)傷之第一要藥。西洋參性寒偏清,兼能清火養(yǎng)陰,最宜于熱病氣陰兩傷及陰

      虛火旺者。黨參善補(bǔ)中氣、益肺氣,性質(zhì)平和,不燥不膩,雖補(bǔ)氣之力不及人參強(qiáng)峻,但為

      治脾肺氣虛最常用之品。至于太子參則性平偏涼,為清補(bǔ)佳品,補(bǔ)氣生津之力最為緩和,適

      用于氣陰不足之輕證。

      黃芪與連翹在治瘡瘍方面區(qū)別應(yīng)用:

      黃芪與連翹都有“瘡家圣藥”之稱,都常用于癰瘡腫毒之證。但黃芪性味甘溫,為補(bǔ)氣藥,

      有補(bǔ)氣托毒、排膿生肌之功,適用于氣血不足所致的癰疽不潰或潰久不斂。連翹性味苦寒,

      為清熱解毒藥,有清熱解毒、消癰散結(jié)之功,適用于熱毒蘊(yùn)結(jié)所致的各種瘡毒癰腫。

      人參與黃芪功用對比:

      人參與黃芪均能補(bǔ)脾肺之氣,用于脾肺氣虛證。然人參還能補(bǔ)心氣,且補(bǔ)氣作用強(qiáng),有大補(bǔ)

      元?dú)?、?fù)脈固脫之功,為治虛勞內(nèi)傷第一要藥;并能生津、安神增智,用于熱病氣津兩傷及

      內(nèi)傷神衰、失眠、健忘、消渴等證。黃芪補(bǔ)氣之力不及人參,但溫升之力強(qiáng)過人參,能補(bǔ)氣

      升陽,兼固表止汗、利水消腫、托毒生肌,用于中氣下陷證、氣不攝血證、體虛多汗證、氣

      虛浮腫尿少證以及氣血虛弱之癰疽不潰或潰后不斂。

      白術(shù)與蒼術(shù)功用對比:

      白術(shù)與蒼術(shù)二者皆味苦性溫,均為脾胃要藥,有健脾燥濕之功,同治脾虛有濕證。但白術(shù)兼

      有甘味而性和緩,以補(bǔ)脾益氣為主,多用于脾失健運(yùn)而兼濕阻之虛證;且有利水、止汗、安

      胎的作用,用治脾虛水腫、氣虛自汗及脾虛氣弱之胎動不安等證。蒼術(shù)兼有辛味而性燥烈,

      以燥濕運(yùn)脾為主,多用于濕阻中焦之實(shí)證;且能祛風(fēng)濕、發(fā)汗解表、明目,用治風(fēng)寒濕痹、

      外感風(fēng)寒表證、夜盲證。

      杜仲與續(xù)斷功用對比:

      杜仲與續(xù)斷均能補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨、安胎,每相須為用,以治肝腎不足之腰膝酸痛、下肢痿軟

      及肝腎虧虛、下元虛冷、沖任不固之胎動不安、胎漏下血、頻慣墮胎等證。然杜仲溫補(bǔ)肝腎

      而助陽之力勝于續(xù)斷,故亦常用于肝腎虛寒之陽痿、尿頻等證;且有可靠的降血壓作用,為

      治高血壓之常品。而續(xù)斷苦泄辛行,補(bǔ)中有消,補(bǔ)而不滯,能行血脈、消腫止痛而療傷續(xù)折,

      為治跌打損傷、骨折、腫痛之良藥;且能止血,可用治崩漏經(jīng)多。

      當(dāng)歸與熟地黃功用對比:

      當(dāng)歸與熟地黃皆為溫性,均有補(bǔ)血之功,用治血虛諸證,常相須為用。然當(dāng)歸長于調(diào)經(jīng),為

      婦科調(diào)經(jīng)之要藥。又能活血止痛,適用于血虛、血滯而兼有寒凝,以及跌打損傷、風(fēng)濕痹阻、

      癰疽瘡瘍等所致的疼痛證;且可潤腸通便,用于血虛之腸燥便秘。熟地黃滋陰力較強(qiáng),為治

      陰虛證的主藥;尚可以益精填髓,多用于肝腎不足證,精血虧虛證。

      生地黃與熟地黃功用對比:

      熟地黃乃生地黃之炮制品,二者均能補(bǔ)肝腎之陰,用于肝腎陰虛之骨蒸潮熱、消渴等證。然

      生地黃味苦性寒,善滋陰清熱生津,治陰虛火旺,骨蒸潮熱,內(nèi)熱消渴,用之功勝熟地黃;

      且善清熱涼血,為治溫?zé)岵崛霠I血證及血熱出血證之佳品。而熟地黃純甘不苦,性微溫,

      功專補(bǔ)血滋陰,長于補(bǔ)肝腎之陰而益精填髓,常用于血虛諸證,肝腎陰虛、精血不足之遺精

      盜汗、腰膝酸軟、眩暈耳鳴、須發(fā)早白等證。

      赤芍與白芍功用對比:

      赤芍與白芍皆有苦寒性味,均可止痛,用于痛證。但赤芍苦泄力大,善清熱涼血,散瘀止痛;

      且能清泄肝火,主治血熱、血瘀、肝火所致諸證。白芍味兼酸甘,善養(yǎng)血調(diào)經(jīng),平肝止痛;

      又能斂陰止汗,主治血虛陰虧、肝陽偏亢諸證及自汗、盜汗等證。

      北沙參與南沙參功用對比:

      北沙參與南沙參均能養(yǎng)陰清肺、益胃生津,皆適用于肺陰虛之燥熱咳嗽及胃陰虛或熱傷胃陰、

      津液不足之口干咽燥等證。其中北沙參滋陰作用較好,南沙參養(yǎng)陰之力雖不及北沙參,但兼

      能化痰、益氣,故氣津不足及燥咳痰粘難咯者尤為多用。

      龜甲與鱉甲功用對比:

      龜甲與鱉甲同為甲殼質(zhì)重之品,二藥既能補(bǔ)肝腎之陰而退內(nèi)熱,又可潛降肝陽而熄內(nèi)風(fēng),為

      治陰虛發(fā)熱、陰虛陽亢及陰虛風(fēng)動等證之常品。然龜甲滋陰之功勝于鱉甲,善益腎健骨,常

      用治腎虛骨痿、小兒囟門不合等證;并能養(yǎng)血補(bǔ)心,以治心虛驚悸、失眠、健忘等證;尚可

      固經(jīng)止血,以治陰虛血熱、沖任不固之崩漏、月經(jīng)過多等。而鱉甲退虛熱之功優(yōu)于龜板,為

      治陰虛發(fā)熱之要藥;且善軟堅(jiān)散結(jié),常用于癥瘕積聚、瘧母等證。

      蓮子與芡實(shí)功用對比:

      蓮子與芡實(shí)都具有益腎固精,健脾止瀉,止帶之功效,均可用治腎虛遺精、遺尿,脾虛食少、

      久瀉,以及脾腎兩虛之帶下。然蓮子兼可養(yǎng)心安神,用于心腎不交之虛煩、心悸、失眠等證。

      芡實(shí)還能除濕止帶,為虛實(shí)帶下證均可用之品。

      桑螵蛸與海螵蛸功用對比:

      桑螵蛸與海螵蛸均具有固精縮尿之功效。用于腎虛不固所致的遺精滑精、遺尿尿頻等證。但

      桑螵蛸兼有補(bǔ)腎助陽之功,亦治腎虛陽痿。海螵蛸固澀之力較強(qiáng),兼能收斂止血,制酸止痛,

      收濕斂瘡,用于崩漏下血,吐血,便血以及外傷出血;胃痛吐酸;濕瘡,濕疹,潰瘍不斂等

      證。

      雄黃和硫黃功用對比:

      硫黃與雄黃外用均有解毒殺蟲的功效,主治疥癬、惡瘡、濕疹等證。其中雄黃解毒力強(qiáng),又

      可治癰腫疔瘡、蛇蟲咬傷等證;亦可內(nèi)服,有燥濕祛痰、截瘧作用,用于哮喘、瘧疾、驚癇

      等。硫黃殺蟲止癢力強(qiáng),多用于疥癬、濕疹、皮膚瘙癢等,尤為治疥癬瘙癢的要藥;內(nèi)服有

      補(bǔ)火助陽通便之功效,可治寒喘、陽痿、虛寒便秘等。

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