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      泛道德化是什么意思?

      董卓使司隸校尉劉囂箱吏民有為子不孝、為臣不忠、為吏不清、為弟不順者,皆身誅,財(cái)物沒官。于是更相誣引,冤死者以千數(shù)。百姓囂囂,道路以目(資治通鑒.漢紀(jì)五十二)

      其實(shí)泛道德化(over-moralization)的例子,在歷史上比比皆是,董卓當(dāng)政時(shí)尤甚。

      精神分析師一般會在分析中懸置道德判斷(哪怕危機(jī)干預(yù)時(shí)也不做道德評價(jià))。為什么?因?yàn)榉治鰩煹牡赖屡袛鄷?yán)重限制被分析者的自由聯(lián)想,讓他們不敢說話。

      試想,我鼓勵(lì)你自由聯(lián)想,不加審查的自由聯(lián)想,但等你說出了不符合我道德標(biāo)準(zhǔn)的言語,我便狠狠評價(jià)你。這豈不讓分析,從一開始便成為一個(gè)請君入甕的圈套?

      所以在分析中做道德判斷,等于就是在促成來訪的自我審查和自我閹割,這和精神分析的自由聯(lián)想原則大相違背。

      分析中的過分道德化傾向,是出了名的會扼殺來訪的創(chuàng)造力,乃至使其脫落。

      而分析外的泛道德化現(xiàn)象,也是一種危險(xiǎn)的心理-文化現(xiàn)象,它對個(gè)體和群體創(chuàng)造力的打擊可能會超出你的想象。

      它給人帶來的恐懼和自我審查效應(yīng),會極大地扼殺人們的創(chuàng)造力。

      因?yàn)樗噲D切斷人自發(fā)的意識流動(dòng)。

      我認(rèn)為,泛道德化在精神分析的視野中,通常和過于嚴(yán)厲的超我(harsh superego)有關(guān)。

      當(dāng)超我過于嚴(yán)厲,那么它就會被完美原則充分控制,以至喪失現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力。

      超我強(qiáng)力審查個(gè)人的思想、情緒和欲望,試圖將與超我價(jià)值觀不協(xié)調(diào)的意識內(nèi)容推出意識。

      據(jù)我觀察,男生最嚴(yán)厲的超我的形成,在發(fā)展心理學(xué)中通常和一種較為極端的家庭結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系:和母親太共生+父親太缺席。

      和母親共生太厲害,則需借用嚴(yán)厲超我來審查自己對于母親的性幻想和亂倫欲望,防止突破文明的底線。

      父親太缺席,導(dǎo)致家中沒有男性,男孩因此需要發(fā)展出與自己年齡不符的強(qiáng)大超我,來承擔(dān)起家中“父親”的責(zé)任,或者說母親“伴侶”之功能。

      這種家庭結(jié)構(gòu)造出的男性,通常會攜帶出最為嚴(yán)厲的超我。

      這種男生要成功長大,就一定要對自己的思想、欲望、情感進(jìn)行強(qiáng)力審查和控制,才能消除自身的“孩子特性”,成為家庭系統(tǒng)中的“父親”;但又不和母親發(fā)生正意義上的亂倫行為。

      他們成年后,通常會把自身的泛道德化模式推衍出去。

      從而把他們家庭結(jié)構(gòu)中的傷痛,泛化開來。悲夫。

      所以一切社會文化現(xiàn)象,都有個(gè)人的心理基礎(chǔ)。

      就看你愿不愿意去看見和理解。

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