教師組織小學(xué)生應(yīng)援肖戰(zhàn) 飯圈文化是什么?
飯圈文化該不該出現(xiàn)在校園,飯圈女孩也有很多正能量的時(shí)候,只是現(xiàn)在飯圈越來越低齡化,所以才會(huì)出現(xiàn)一些極端的問題?,F(xiàn)在也不能因?yàn)閭€(gè)別群體而否定整個(gè)飯圈。飯圈文化本來就是雙面的,畢竟我見過認(rèn)真低調(diào)做公益的,也見過滿嘴污穢的??
近日,一段小學(xué)生們?yōu)樾?zhàn)跳舞應(yīng)援的視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中,學(xué)生們齊喊口號(hào):“肖戰(zhàn)哥哥你很好,我們很喜歡,沖啊!”而組織學(xué)生們應(yīng)援的是該校一名教師。目前,該校對(duì)當(dāng)事教師已作停職處理,當(dāng)?shù)亟逃謱?duì)也對(duì)該校校長進(jìn)行了誡勉談話。(5月12日《揚(yáng)子晚報(bào)》)
毫無疑問,這名組織應(yīng)援的小學(xué)教師,是肖戰(zhàn)的忠實(shí)粉絲。隨著2019年國產(chǎn)劇《陳情令》的大火,作為主演的藝人肖戰(zhàn)以其帥氣的外表,迅速成為某一特定網(wǎng)絡(luò)群體的心頭肉,這一群體的成員不遺余力為他們的“愛豆”打榜甚至應(yīng)援。
實(shí)際上,這種追星行為僅僅是當(dāng)下流行的所謂飯圈文化的縮影。而近半年來,飯圈文化已通過若干事件引發(fā)各種爭(zhēng)端,這名小學(xué)教師的停職,也不過是種種爭(zhēng)端的一個(gè)縮影而已。這些爭(zhēng)端的本質(zhì)焦點(diǎn)在于:飯圈文化作為一種極其小眾的文化,是否正在侵蝕甚至反噬主流文化?
要想理解這一本質(zhì),我們可以回過頭來看這則教師停職的新聞。如果說,肖戰(zhàn)的粉絲(或其他類似藝人的粉絲)在自己的私人場(chǎng)域內(nèi)進(jìn)行追星活動(dòng),譬如舉辦秘密的粉絲線下見面會(huì),那么這種自由是完全可以被允許的——喜歡該偶像的人,可以做到獨(dú)樂樂;不喜歡該偶像的人,可以眼不見為凈。這才是文化藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)有的自由。
但問題在于,這種自由可以實(shí)現(xiàn)嗎?
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大概很難了。粉絲們希望他們的應(yīng)援被偶像本人和更多的人看到,而互聯(lián)網(wǎng)上的社交平臺(tái)天然就扮演著私人行為“放大鏡”的角色。粉絲們的私人行為,必然會(huì)迅速變成公共行為;粉絲們應(yīng)援所本應(yīng)在的私人場(chǎng)域,必然會(huì)大舉侵入公共場(chǎng)域;本應(yīng)有邊界的輿論世界,必然會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響;本應(yīng)是極小眾的飯圈文化,必然會(huì)與穩(wěn)定的主流文化發(fā)生激烈的碰撞沖突。如果不加以節(jié)制,飯圈文化甚至有著變成侵害“公共教育”的危險(xiǎn)。
這種危險(xiǎn),在這則應(yīng)援肖戰(zhàn)的視頻上體現(xiàn)得淋漓盡致。應(yīng)援舞蹈的組織者是一名小學(xué)教師,而教師職業(yè)本身具備公共職業(yè)、公共身份的屬性。從事這一職業(yè)的個(gè)體,要盡可能地避免把自身私人性的偏好、情感帶入作為公共空間的工作場(chǎng)景中,在私人空間的事物對(duì)公共空間有害的情況下,這種避免尤其要注意。未成年人特別是中小學(xué)生,其身心尚不成熟,人生觀、價(jià)值觀在一定程度上來自于教師的教導(dǎo)。當(dāng)然,我們不能說對(duì)中小學(xué)生灌輸飯圈文化就一定是大錯(cuò)特錯(cuò),但至少也應(yīng)把主流文化、主流價(jià)值觀的教育放在第一位。在接受了大眾認(rèn)同的、有關(guān)于主流文化和主流價(jià)值觀的“公共教育”后,未成年人才會(huì)對(duì)那些非主流的、小眾的飯圈文化有一個(gè)初步明晰的是非判斷。
今天,我們可以發(fā)現(xiàn),有一部分中小學(xué)生,甚至包括一部分成年人在內(nèi),他們沒有接受完善的“公共教育”,沒有培養(yǎng)穩(wěn)定的公共思想體系,所以就容易被輿論世界層出不窮、光怪陸離的飯圈文化帶偏思維,長此以往,他們將會(huì)逐漸喪失與公共思想對(duì)話的能力。而規(guī)范飯圈文化邊界的第一步,就是讓千千萬萬的未成年人接受足以穩(wěn)定其心智和價(jià)值觀的“公共教育”,這是值得教育工作者反思的一個(gè)問題
飯圈文化出現(xiàn)在校園,絕大程度上并不是老師帶去的,而是全民普及的網(wǎng)絡(luò)帶去的,不僅飯圈文化,還有網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻、直播等等都風(fēng)靡校園。大禹治水,在疏不在堵。面對(duì)很多新問題,如何合理利用新業(yè)態(tài)傳遞正能量才是更值得思考的問題。 ?
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的普及,接觸信息的繁雜,有時(shí)候不可避免,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀,擯棄糟粕、取其精華,這就需要學(xué)校、家長、教育局、學(xué)生、平臺(tái)等多方助力,例如平臺(tái)推送信息,有沒有合格篩選,有沒有幫助構(gòu)建風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,很多問題都值得探討。
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