日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)一個高情商的人是很受歡迎的。那么如何做一個情商高的人呢？其實只要懂得一點心理觀察，善于捕捉一些細(xì)節(jié)，我們就會發(fā)現(xiàn)很多東西是能提前判斷的，可以事先做一些準(zhǔn)備。

日本藝妓是什么，日本藝伎的世界一直是神秘的。年輕貌美的藝伎一臉粉黛，濃妝艷抹，迷倒無數(shù)風(fēng)流人物。下面小編為您介紹日本藝妓是什么，帶您走進(jìn)她們的世界。

藝妓本非日本所特有，卻成為一種特有現(xiàn)象

以“侍酒筵業(yè)歌舞”為職業(yè)的藝妓，本非日本所特有。唐宋時中國的官妓，以及朝鮮的妓生，和日本的藝妓都有相似之處。但是在大部分民族的歷史上，基本上在近代以前完成了歌舞演藝和性產(chǎn)業(yè)的分離，性產(chǎn)業(yè)退出了社會的主流文化，而日本的藝妓，仿佛是一種活的古代文物，一直延續(xù)到現(xiàn)代，而且藝妓本身作為日本傳統(tǒng)文化的載體，已經(jīng)成為日本傳統(tǒng)文化的象征之一。這種現(xiàn)象是日本所獨有的。日本藝伎（Geisha）產(chǎn)生于17世紀(jì)的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，他們在妓院和娛樂場所以演奏傳統(tǒng)鼓樂、說唱逗樂為生。大約1750年左右，出現(xiàn)了第一個女藝妓。18世紀(jì)中葉，藝妓職業(yè)漸漸被女性取代，這一傳統(tǒng)也一直沿襲至今。

然而，雖說是“侍酒筵業(yè)歌舞”，藝妓和普通的職業(yè)畢竟不同。從“業(yè)歌舞”的角度看，藝妓和職業(yè)藝術(shù)演員不同，她們一般只是在酒席上表演一些歌舞小品，而且主要是向異性服務(wù)。從“侍酒筵”的角度看她們又不同于服務(wù)員，不僅僅是端茶斟酒還陪同客人聊天，使客人在閑聊中得到某種滿足。另一方面，藝妓也不同于妓女，藝妓原則上是賣藝不賣身。日本自1958年實施《防止賣春法》后，法律上禁止賣淫，但藝妓不在禁止之列可以公開營業(yè)。不過原則畢竟是原則，現(xiàn)實卻又未必如此。在不同的歷史階段，藝妓的職業(yè)性質(zhì)也不盡相同。在二戰(zhàn)前，藝妓給人們的印象，正像藝妓這一名稱所顯示的，是藝和妓的結(jié)合。早期研究藝妓的日本人矢野恒太對于藝妓的職業(yè)是這樣描寫的：“第一歌舞彈唱，乃本業(yè)。第二端菜斟酒。第三顯示美麗氣質(zhì)。第四陪酒聊天。第五出賣色相?！标P(guān)于出賣色相，矢野恒太的解釋是“同時和兩個以上的男子相通，或極短的時間內(nèi)更換其配偶”，然后又說：“以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來看，不出賣色相的藝妓不足二十分之一?！?/p>

藝伎的著裝

藝伎的服裝是十分華麗的和服，做工、質(zhì)地和裝飾都十分上成，因此也異常昂貴，一般在50萬日元以上，有的甚至達(dá)100萬日元。京都舞妓的服裝更是著名，以懸落飄逸，重量相當(dāng)沉重，扎束之間需要相當(dāng)大的力氣，所以常常由稱為“男眾”的男性仆役來幫忙。在外行走時，舞妓及年輕的藝妓一定會將左手壓在這一段上面，有“賣藝不賣身”的含意。

盡管藝伎的服裝被歸類為和服，但事實上卻與傳統(tǒng)的和服有一定的區(qū)別。傳統(tǒng)的和服后領(lǐng)很高，通常能把婦女的脖頸遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實，而藝妓所穿著的和服的衣領(lǐng)卻開得很大，并且特意向后傾斜，讓藝伎的脖頸全部外露。

藝伎化妝也十分講究，濃妝的施用有特殊的程序，用料也以傳統(tǒng)原料為主。最醒目的是，藝妓會用一種液狀的白色顏料均勻涂滿臉部、頸項，因此看起來猶如雕飾華美的人偶一般。

藝妓和普通的妓女不同

藝妓和普通的妓女還是不同的，區(qū)別并不僅僅是因為藝妓善藝。如果要指出藝妓最基本的特點，那就是藝妓所提供的服務(wù)，主要在于滿足異性的精神欲望，而不是簡單的肉欲需求。這也就是矢野恒太所說的“顯示美麗氣質(zhì)”的緣由，向客人展示符合想象中理想女性的風(fēng)貌。矢野恒太認(rèn)為，這種美麗不僅要求藝妓的服飾得體，濃纖得度，而且要求一種整體的氛圍，如整個房間要求纖塵不染，在墻上掛起高古雅致的掛軸，古樸的花瓶中插上造型別致的插花，營造一種情趣?，F(xiàn)代日本一家介紹藝妓的網(wǎng)頁中，則直截了當(dāng)?shù)卣f明，藝妓就是和顧客進(jìn)行“模擬戀愛”。所謂模擬戀愛也就是一種精神戀愛，是一種以精神為主的異性間的滿足，這種精神戀愛能超越肉體的滿足，在精神戀愛的世界中是排斥肉欲的，至少肉體欲望不是主要的。

當(dāng)然，在任何社會中，真正的感情是不可能作為商品來交易的，日本也不例外。藝妓所提供的只是一種虛擬的感情，或者說是一種感情游戲。問題是如何看待這種感情游戲，在這種游戲中能否得到感情上的滿足。如果不能提供感情上的滿足，藝妓這一職業(yè)就失去了存在的依據(jù)。一般來說，感情首先要求真實，人們很難從虛假的情意中得到滿足。這大概就是藝妓這種職業(yè)在其他國家難以生存的原因之一。倘或由此推導(dǎo)，認(rèn)為日本人喜歡虛情假意，未免厚誣太甚。藝妓這一職業(yè)的背后，存在著深厚的歷史文化背景，它和日本文化具有密切的聯(lián)系。日本的地理位置處于“文明圈”的邊緣地帶，歷史上長期處于強勢文化的籠罩之下，不斷地經(jīng)受外來文化的沖擊，不得不吸取揉和外來文化。在這過程中養(yǎng)成了注重形式、追求實效、不求甚解的思維習(xí)慣，不善于追究事物的本原性，滿足于外在的形式，以形式的相似來求得文明中心圈的認(rèn)同。作為一種原創(chuàng)性文化，具有深厚的歷史文化積淀，要在短期內(nèi)吸收外來的原創(chuàng)性文化，只能不顧這種歷史文化的積淀，從外觀的形式的模仿入手。而佛教的浮生若夢、生死無常的教義，大概也影響了日本文化中的人生觀，既然此生為幻，游戲人生，游戲感情，在游戲的形式中得到滿足，也就不足為奇了。藝妓的這種虛擬的感情世界，是得到日本社會認(rèn)可的，一般為人妻者，不會把藝妓作為丈夫的外遇而產(chǎn)生感情危機。這是一種不影響真實社會的游戲世界，是一種游戲的滿足。而日本男人則存在著這種虛擬感情的需求，在真實社會中無法滿足的感情試圖在虛擬世界中得到滿足。不過實際上，這種感情游戲的雙方畢竟是真實的人，從虛擬的感情到真實的感情，從精神世界到肉欲世界，并不存在不可逾越的鴻溝。這種曖昧性和虛擬性，也許就是藝妓的神秘所在。一方面保持同現(xiàn)實社會的距離，一方面又要盡量表演出真實。因此，藝妓雖然作為一種職業(yè)，和客人是買賣關(guān)系，但在和客人的交往中，一般藝妓不直接收費，由飯店代收。這樣，至少在形式上沒有直接的金錢交易，以體現(xiàn)感情的仿真性。大前提的虛擬性和形式上的真實性相結(jié)合，是日本文化所容許的，也是藝妓形成的社會文化氛圍。

當(dāng)然不是所有的藝妓都能提供這種精神戀愛，這更多只是作為一種職業(yè)觀念。大多數(shù)只是名義上的藝妓，她們有些只是表演傳統(tǒng)歌舞，有些只是陪客人閑聊，等而下則成為“床上藝妓”，前引的矢野恒太的論述，正是二十世紀(jì)初藝妓的情形。在觀念和現(xiàn)實中以及在不同時期的藝妓都是有區(qū)別的。

藝妓的演出

藝妓的職業(yè)特點決定了藝妓必須保持神秘感和一種特殊的氣質(zhì)，于是她們遠(yuǎn)離俗世，深居簡出，除了酒宴歌舞似乎與世隔絕。她們接受古典藝術(shù)的訓(xùn)練，歌舞書畫、茶道花道，以及上流社會的極其復(fù)雜的敬語等等。她們的一切都嚴(yán)格遵守古訓(xùn)，身著和服，發(fā)髻高聳，面傅白粉，手執(zhí)綢傘，如同從古畫中走出來一般，幾乎成為日本傳統(tǒng)文化的化身。

通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地的藝伎。她們之間形成一個小圈子，一般人很難窺探她們的生活，從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝妓的收入不菲，氣質(zhì)超凡脫俗，但日常生活的自理能力卻很差。有顧及此，藝妓的雇主會為藝妓提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。

出色的藝伎常常會成為達(dá)官貴人所追逐的對象，其中不乏兩情相悅者。古代的日本，結(jié)婚后的女性必須放棄藝妓的工作，直到現(xiàn)代這個行規(guī)才被逐漸取消，讓藝妓過上正常人的生活。但大部分的女性仍然依照傳統(tǒng)，在婚后離開藝妓的行列，而離婚后重返藝妓行業(yè)的人卻不在少數(shù)，其中當(dāng)代最著名的莫過于中村喜春。

藝伎出勤赴宴時，會有提著三味線琴箱的男眾隨侍在側(cè)，除了為因盛裝而行動不便的藝妓打點瑣事之外，也負(fù)責(zé)保護(hù)藝伎，避免受到喝醉的酒客、登徒子的騷擾。

藝伎表演時所使用的道具從狹義上專指手持的表演用具，包括各類樂器、飾物；廣義上應(yīng)當(dāng)包括伎館、歌舞伴奏者，甚至藝伎所學(xué)習(xí)的所有知識。因為藝妓接待客人并不限于歌舞表演，她們提供的是能為客人宴席助興的眾多活動。

藝伎表演的場所最初只限于藝館之中，后來由于要出席達(dá)官貴人的筵席，藝妓便開始在茶館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷和現(xiàn)代西方文化的沖擊，藝妓衰落壓力增加，使藝妓藝術(shù)不得不一改傳統(tǒng)，藝妓從業(yè)者也被允許到茶館中特設(shè)的酒吧間里待客演出。

藝妓就是這樣一種神秘的職業(yè)。

日本藝妓是什么不能一言以蔽之，如今她們的生活漸漸褪去了神秘的面紗。當(dāng)你走進(jìn)她們的世界就會發(fā)現(xiàn)，真正的藝伎生活卻是別有一番滋味。

所以說，今天也是照常給大家說說心理方面的常識。很多人提到心理這兩個字是沒有概念的，以為這個東西是不需要去在意的。其實不然，隨著科學(xué)知識的普及，越來越多人知道心理健康與否直接關(guān)系到了我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?。尤其對我們的健康，工作和人際關(guān)系有著重大影響。