“30出毫40亡，50出毫命方長”，“出毫”是什么意思？不無道理

原標題：“30出毫40亡，50出毫命方長”，“出毫”是什么意思？不無道理

中華歷史上下五千年，老祖宗祖祖輩輩流傳下來了許多智慧結晶、民俗風情，那是刻在中華子孫骨肉里的沉積，難以抹滅的情懷。

相面，就是中華傳統(tǒng)術法之一。在古時候，現(xiàn)代科技仍未萌芽，算命就成了古人心目中的神術。而相面術做為算命中最普及萬家、分布甚廣的一門術法，深受古人信任奉行。

在古時候，便有一句話叫做“相由心生”，也就是說，面相可以反映出一個人的命運、性格或品性。面相好的人，必然大富大貴、平步青云，而面相差的人則碌碌無為、霉運纏身。

那么，怎樣的面相才算是好面相呢？

一、面相的由來

面相最早可以追溯到春秋年代，隨著千年不斷的探索，自成一家，涌現(xiàn)了許多相學邏輯和相士，他們根據(jù)中國傳統(tǒng)的陰陽五行體系，以五官、三庭為依據(jù)，推算未來的命運歸咎。

歷史上有許多有名的相士，袁天罡就是其中最為出彩的一位。

提到袁天罡，就不得不提到一位著名女帝——武則天。相傳武則天剛出生時，機緣巧合下袁天罡曾為其看相。袁天罡見之驚為天人，斬金截鐵地說：“此女非池中之物，將來必一人之下萬人之上！”

袁天罡此話一出，在當時卻引發(fā)眾人嘲笑，畢竟一位女性成為天下共主，未免過于荒誕了。

然而時間證明，袁天罡的相術已至臻境，武則天幾十年后竟真的登極帝位，成了開天辟地的第一位封建女帝！

歷史證明，相術確實有其存在的意義，值得后人擇其精華一觀。

二、相術看壽命

在相術中，最常涉及的命理就是壽命。

畢竟，古人普遍人均壽命不長，五十歲都已經(jīng)算高齡了。而人類對于長壽、容顏永葆的追求是無止境的，歷史上，因為追求老生不老、仙丹妙藥而中毒死亡的皇帝就有三位。

皇帝如此，民間亦然。因此，有一句涉及壽命的相學俗語流傳至今。

“30出毫40亡，50出毫命方長”。

五官、三庭就是相面學中重要的構成，相士通常通過這些構成的形狀、位置、排布而推演命理。

而上文中的“出毫”則是指眉毛的意思，即眉毛的長短。“30出毫40亡，50出毫命方長”的意思可以理解成：眉毛在三十歲就長得很長，那么壽命大多是短壽的。如果在五十歲才長得很長，那么這個人就會安康長壽。

為什么古人把眉毛的長度比作壽命長短呢？其實，這要結合當時的社會情況來看。

四、古人壽命

正所謂“十五而有志于學，三十而立，五十而知天命”，古人在三十歲的時候正是功成名就、實現(xiàn)抱負的大好時候，如果這時未老先衰、眉毛變長，那么自然是一個不好的預兆。

而五十歲時，閱盡千帆、兒孫滿堂，這時候自然而然的長眉毛，則是順應天時、水到渠成的，也是一種好兆頭。另外，五十歲時還能生長毛發(fā)，也是一種身體機能健康、無疾病的展現(xiàn)。

同時，三十歲和五十歲僅僅相差二十年，出毫壽命長短卻截然不同，還有另一個社會層次的原因。

古時候，生活、醫(yī)療水平落后，廣大人民群眾生活在封建壓迫下，早產(chǎn)、早夭的情況比比皆是，人均壽命更是不長。據(jù)考察，宋朝人均壽命30歲，清朝人民壽命33歲，民國時期也才35歲。

因此，古人將出毫與壽命掛鉤，是有一定道理的。如果三十歲就出現(xiàn)未老先衰的病態(tài)，那么他恐有短命之憂。如果五十歲才出現(xiàn)衰老的跡象，那么這個人壽命必然不短，甚至可能達到六十而耳順、七十而隨心所欲。

反之，如果五十歲眉毛未有變化，甚至斑白、脫落，那么也是一種負面消息，表示身體或多或少地出現(xiàn)疾病、需要及時就醫(yī)了。

古人就常用“30出毫40亡，50出毫命方長”來判斷人的壽命長短，時至今日，仍在不少老人之間口口相傳。當然，在現(xiàn)代社會迅速發(fā)展下，人均壽命已經(jīng)達到70余歲，這句話也稍微顯得落后、與現(xiàn)代情況脫軌了。因此對于這句話，小編認為它有其道理，但也應該做出取舍，“取其精華、去其糟粕”。

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